O termo complexo “direito natural” vitima-se de invocações muito variadas, desde uma concepção genuinamente cristã até o extremo de um “iusnaturalismo libertino”, assim o de Michel Foucault e tal o qualificou Sergio Cotta.
De que segue haver iusnaturalistas de muito diversificada orientação (e foram-no, a seu modo, até mesmo Thomas Hobbes, Rousseau, Herbert Spencer, Wilhelm Dilthey e Herbert Hart); que é a confiança cega na mecânica do livre mercado ou no determinismo histórico senão iusnaturalismos extraviados?
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